|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ankommet til kirkedagsgudstjeneste i Gigantium 9. maj. Foto: Erling Bjerrum-Petersen
Se flere billeder fra Kirkedagenes pilgrimsbegivenheder >>Her
|
| |
|
|
|
Pilgrimsbønner / liturgier
|
|
|
 Har du brug for inspiration og hjælp til en pilgrimsandagt, se hjemmesidens store lager af materiale fra det virkelige liv. Alt
er til genbrug og må gerne laves om.
|
|
|
| |
|
| |
|
|
|
Vor Fader, du som er i himlene!
Helliget blive dit navn
komme dit rige
ske din vilje
som i himlen således også på jorden
giv os i dag vort daglige brød
og forlad os vor skyld, som også vi forlader vore skyldnere
og led os ikke ind i fristelse, men fri os fra det onde
For dit er Riget og magten og æren i evighed!
Amen.
|
|
|
| |
|
| |
|
|
Sådan lærte Jesus sine disciple (elever) at bede:
I Det nye Testamente kan vi se, at når Jesus bad - og det gjorde han ofte - kaldte han Gud for "Far", så på en måde er det hans egen bøn, som vi får lov til at bede med på.
"Fadervor" er alle kristnes bøn. Den bedes i alle kirker over hele jorden og af millioner af mennesker hver eneste dag.Det er godt at tænke på.
Men det vigtigste er, at vi beder sammen med Jesus.
|
|
| |
|
| |
|
|
|
|
|
Læs Bibelen på nettet:
Forslag til daglig bibellæsning:
Bibelselskabets læseplan
Læseplan fra
Pilgrimscentrum i Vadstena
Bibellæsninger til hver dag fra Taizè
|
|
|
| |
|
| |
|
|
|
Bed med Bibelen
Den vigtigste inspirationskilde til bøn har altid været Bibelen.
Salmernes bog i Det gamle Testamente brugtes allerede på Jesu tid og
bruges stadig hver eneste dag af mennesker over hele jorden og i alle
kirker som bønnebog.
En af de mest kendte og afholdte salmer er nr. 23 "Hyrdesalmen":
Herren er min hyrde, jeg lider ingen nød,
v2 han lader mig ligge i grønne enge,
han leder mig til det stille vand.
v3 Han giver mig kraft på ny,
han leder mig ad rette stier
for sit navns skyld.
v4 Selv om jeg går i mørkets dal,
frygter jeg intet ondt,
for du er hos mig,
din stok og din stav er min trøst.
v5 Du dækker bord for mig
for øjnene af mine fjender.
Du salver mit hoved med olie,
mit bæger er fyldt til overflod.
v6 Godhed og troskab følger mig,
så længe jeg lever,
og jeg skal bo i Herrens hus
alle mine dage.
Her kan du finde alle salmerne i Det gamle Testamente:
|
|
|
| |
|
| |
|
|
 |
|
Der er mange måder at bede på
|
|
|
| |
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
|
Kristuskransen
Kristuskransen er tænkt og udformet af den
svenske biskop Martin Lönnebo som en hjælp
til at leve Gud nær på en enkel og praktisk
måde, som en hjælp på den sværeste af alle
veje - vejen indad.
Den er et redskab, som kan hjælpe med at
give retning til den åndelige længsel, meditation
og bøn.
|
| |
|
|
Kristuskransen vil minde os om vor Herre Jesus Kristus, og hvad han
betyder for os, og bringe os nærmere Ham, der lovede altid at være på
siden af os som vor ven og give os nyt mod på livet.
|
| |
|
|
| |
|
| |
|
|
|
Bøn til hver dag:
|
| |
|
| |
som du kan printe ud og tage med i lommen
|
| |
|
| |
Tidebønner i et lille hefte lige til lommen
|
| |
|
| |
En enkel og praktisk hjælp til at leve Gud nær
(Peg på perlerne, når siden lukkes op)
|
| |
|
|
Biskop Martin Lönnebos "store træningsbog for sjælen"
Du får lov at følges med en gammel, erfaren pilgrim
|
| |
|
|
|
| |
|
| |
|
|
|
|
"En meget enkel realitet" |
|
"I menneskets inderste findes en længsel efter et nærvær, et stille ønske om
fællesskab. Lad os aldrig glemme, at en enkel længsel efter Gud allerede er
begyndelsen på troen." Citat: Broder Roger, Taizé >>Læs mere
|
| |
 |
Fra Troens kilder, Taizé
|
|
|
| |
|
| |
|
|
|
|
Om retræte og kristen meditation
Den store danske hjemmeside om retræter
Det økumeniske Centers retrætehus i Sønder Vissing.
Tværkirkelig retrætehus ved Ålum (Randers)
Elizabeth Knox-Seiths hjemmeside
v. pilgrimspræst Anette Foged Schultz, Viborg
Kurser og retræter v. Peter Ruge
Stiftspræst for åndeligt søgende.
Omfattende side om kristen meditation på folkekirkens grundlag
Om retrætevandring, tidebøn, Taizé-gudstjeneste mm.
Kristelig Dagblads side om meditation
Gode prædikener af præster i folkekirken
Areopagos og Danske Kirkers Råd udsender dette
nyhedsbrev om kristen trospraksis og spiritualitet.
Levende Vand er et økumenisk tidsskrift, som siden
1988 er udkommet fire gange om året. Formålet er at
give inspiration og vejledning til det åndelige liv ud fra den ånd, som har præget Kirkens store klassiske traditioner.
Det er måske ikke så kendt, at Luther mediterede og opfordrede andre til det. Læs om det her.
|
|
|
| |
|
| |
|
|
|
|
Bøn og stilhed
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
|
| |
Grethe Livbjerg, redaktør af Levende vand, giver en kort introduktion til "Centrerende bøn" og forklarer bl.a. forskellen på centrerende bøn og forskellige former for meditation.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Thomas Keating har udviklet centrerende bøn som et middel til at forny den kristne kontemplative tradition.Han skriver:
”Centrerende bøn er at åbne sind og hjerte, krop og følelser – hele vores eksistens – for Gud, det Yderste Mysterium, som er hinsides ord, tanker og følelser.”
______________________________________________________________
”Invitation fra Gud”
En film af Marie Louise Lefèvre om Thomas Keating og centrerende bøn.
DVD kan købes hos Danmarks Kirkelige Mediecenter >>Læs mere
Kan ikke sammenlignes med Østens meditationer
Filmen "Invitation fra Gud" anmeldt af Britta Felsager (Uddrag):
"I mine øjne er han (Thomas Keating) kristen mystiker i den allerdybeste forstand, og centrerende bøn kan ikke sammenlignes med østens meditation, som der står på dvd´ens omslag. Østens meditationer er beregnet på at afklare sindet og passivisere følelserne gennem mentale teknikker eller opmærksomhedstræning. Som Keating selv har sagt, ”er dette en god begyndelse, men centrerende bøns indfaldsvinkel er et direkte svar på Guds invitation til at elske Ham over alt, ja nærmest til at forelske sig i Ham.” Med andre ord: centrerende eller kontemplativ bøn er vort svar på det første af Guds ti bud, I Keating øjne kristendommens missions- og visionserklæring.
Så bøn er bøn, dvs. en relation mellem mennesket og Gud, som Thomas Keating selv hele tiden understreger, formentlig for at undgå misforståelser."
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
"Hvor vindene mødes under den tynde himmel"
Elizabeth knox-Seith skriver om keltisk spiritualitet:
"I den kristne keltiske spiritualitet er der et klart fokus på Kristus - ikke mindst som vor næringsgiver og beskytter. Gennem fordybelsen i den keltiske tradition er det muligt at genopdage vigtige veje til at forstå og praktisere livet i Kristus - sider, som ellers har ligget upåagtet hen, i vor rationelle tidsalder. Hvad kan vi lære af et moderne, keltisk inspireret fællesskab som Iona Community? --- "
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Fra Taizé-fællesskabets hjemmeside (på engelsk)
The value of silence
"Silence means leaving to God what is beyond my reach and capacity. A moment of silence, even very short, is like a holy stop, a sabbatical rest, a truce of worries. --"
Læs på Retræte.dk om Bøn og åndeligt liv
|
|
|
| |
|
| |
|
|
Bønner, der stadig kan inspirere:
|
|
|
| |
|
| |
|
|
| |
Den hellige Birgittas bøn
O Herre, kom snart og oplys natten.
Ligesom døende længes,
sådan længes jeg efter dig.
Sig til min sjæl, at intet sker,
uden at du tillader det,
og at intet, som du tillader, er trøstesløst.
O Jesus, Guds Søn, du stod tavs foran dem,
som dømte dig.
Gør mig tavs, indtil jeg har besindet mig
og ved, hvad jeg skal sige,
og hvordan jeg skal tale.
Vis mig vejen,
og gør mig villig til at vandre den.
Dårskab er det at tøve og farligt at gå videre,
oplys mig i min rådvildhed, og vis mig vejen.
Jeg kommer til dig,
ligesom den sårede kommer til lægen.
Giv, Herre, mit hjerte ro.
Amen
(Birgitta af Vadstena 1303-1373)
|
|
| |
|
Velsignelse fra Irland:
Må din vej gå dig i møde!
Og må vinden være din ven!
Og må solen varme din kind!
Og må regnen vande mildt din jord!
Indtil vi ses igen, må Gud holde,
holde dig i sin hånd!
(Irsk tradition)
|
| |
|
|
| |
Augustin
Almægtige Gud,
du har sådan en omsorg for hver eneste af os,
som spurgte du kun efter ham alene,
og en sådan omsorg for alle,
som var de kun én eneste.
Jeg ser, at nogle ting forgår,
og at andre kommer i stedet,
men aldrig forgår du.
Min Gud og Fader,
dig vil jeg derfor betro alt,
hvad jeg har modtaget fra dig.
Da skal jeg intet miste,
Du giver bestandighed og fast tryghed.
For du, Herre, har skabt mig til dig,
og mit hjerte er uroligt,
indtil det finder hvile i dig.
Amen
(Augustin 354-430)
|
| |
Frans af Assisi
Allerhøjeste og herlige Gud
Lad dit lys sprede mit hjertes mørke
Giv mig en ren og klar tro
Et fast håb
Og en fuldkommen kærlighed
Giv mig dyb ydmyghed
Og visdom og evne
Til at forstå og følge din hellige vilje.
(Frans´ bøn foran korset i S. Damiano)
Herre, gør mig til et redskab for din fred.
Hvor der er had, lad mig så kærlighed,
hvor der er krænkelse, tilgivelse,
hvor der er tvivl, tro,
hvor der er fortvivlelse, håb,
hvor der er mørke, lys,
hvor der er bedrøvelse, glæde.
Guddommelige mester, hjælp mig,
så jeg ikke så meget søger at blive trøstet, som at trøste,
ikke at blive forstået, men at forstå,
ikke at blive elsket, men at elske.
For det er ved at give, at vi modtager,
ved at tilgive, at vi bliver tilgivet,
og ved at dø, at vi bliver født til evigt liv.
Amen.
(Tilskrives Frans af Assisi 1182-1226)
|
|
|
| |
|
| |
|
|
|
|
|
Martin Luthers bønner
Om Morgen- og Aftenbøn i Luthers Lille Katekismus
(Dr. Martin Luther 1483-1546)
1. Om morgenen, når du står op, skal du gøre det hellige korses tegn for
dig og sige:
I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.
Derefter kan du knælende eller stående bekende troen og bede Fadervor;
hvis du vil, kan du også bede denne bøn:
Jeg takker dig, min himmelske Fader, ved Jesus Kristus, din elskede Søn,
fordi du denne nat har bevaret mig fra al skade og fare. Jeg beder dig, at du også denne dag vil bevare mig fra synd og alt ondt, så min gerning og mit liv
må behage dig; for jeg betror mig med legeme og sjæl og alt i dine hænder.
Lad din hellige engel være med mig, så den onde fjende ikke skal få magt
over mig. Amen.
Gå derpå glad til din gerning.
2. Om aftenen, før du går i seng, skal du gøre det hellige korses tegn for dig
og sige:
I Faderens og Sønnens og Helligåndens navn. Amen.
Derefter kan du knælende eller stående bekende troen og bede Fadervor;
hvis du vil, kan du også bede denne bøn:
Jeg takker dig, min himmelske Fader, ved Jesus Kristus, din elskede Søn,
fordi du i dag nådigt har bevaret mig. Jeg beder dig, at du vil tilgive mig alle mine synder, hvorved jeg har gjort uret, og at du i nat nådig vil bevare mig;
for jeg betror mig med legeme og sjæl og alt i dine hænder. Lad din hellige
engel være med mig, så den onde fjende ikke skal få magt over mig. Amen.
Læg dig derpå stille og roligt til at sove.
|
|
|
|
En enkel måde at bede på
Luthers barber, Mester Peter, spurgte en dag i 1535 Luther, hvordan han
skulle bære sig ad med at bede og holde andagt. Luther gik hjem og
skrev et brev, som er blevet til dette lille skrift om en enfoldig måde at
bede. Her fortæller Luther, hvordan han selv gør og giver enkelte gode råd.
Cand. Theol. Finn B. Andesen har oversat.
|
|
|
|
Martin Luther og meditation
Det er måske ikke så kendt, at Luther mediterede og opfordrede andre til
det. Læs om det her!
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
Fungerer bedst med disse browsere: Mozilla Firefox, Internet Explorer og Safari.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
